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发布日期:2025-02-18 10:32    点击次数:75

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广州中山牵挂堂的红木棉。 视觉中国供图

1982年,广州在全市开展市花评比举止,在20多天的投票中,有逾越70万东谈主插足,推选的候选市花计58种。最终,木棉花以接近大概的得票率当选,经广州市政府批准认真成为广州市市花。

这并非是木棉花第一次当选为广州市市花,实质上在1929年,其时的广州市政府就通过了以木棉花为市花的决策并交由市民评判,然则随后不昭着之;1932年秋,刘纪文出任广州市市长,重提评比市花事宜,并以市长格局在报纸上发《晓示》,过去年底,广州市政会议再次通过决策,木棉花(红棉)认真成为广州市市花。

木棉花是岭南最迂腐的花草之一,花朵频繁为红色,硕大璀璨,因此又叫作念“红棉”。

早在西汉期间,就有南越王赵佗向朝廷供献木棉树的记录。唐武宗会昌年间,岭南节度使卢钧率众在越秀山麓运动由白云山流过来的甘溪,修筑长堤,并在两岸赞成桄榔、木棉等树木作为贯注,成为其时的踏青胜地。南宋方信孺在《南海百咏》中有诗作记:“甘溪依约旧城东,陵谷迁徙一梦中。春尽踏青东谈主不见,桄榔大哥木棉红。”

宋代,广州城中已是木棉遍布,到明清期间木棉更是成为备受追捧的花树。

南宋杨万里曾在他的《三月一十雨寒》诗中,描摹广州木棉花开的颠倒地方:“却是南中春色别,满城皆是木棉花。”

明嘉靖年间《广东通志》载:“番禺县治东南一里曰番山,其山多木棉。”

明末清初王士祯在其著述《广州游览小志》中,说城中榕树、木棉最多,暮春时节木棉着花时“红照太空,亦一奇也”。

屈大均在《广东新语》中称南海神庙的木棉树最迂腐,花开时“光气熊熊,映好意思瞻念如赭”,并赋诗“十丈珊瑚是木棉,花开红比早霞鲜”。

清代,东谈主们在评比“羊城八景”之余,还增多了“羊城木棉八景”,区别为:越王故台、南海神庙、光孝寺、净慧寺、五仙不雅、玉喦书院、瑶溪十丈红棉谈、神岗木棉村。直到今天,这迂腐的“八景”大皆仍存。

木棉树又称点燃树、袼褙树,前者出自“赵佗献点燃树”的记叙,后者则与明末抗清名将袁崇焕接头。

据称,袁崇焕受冤而身后,其幕僚李云龙衰颓回到家乡广州,适值木棉灵通,李云龙看到鲜红的木棉花,不由得想起“壮志未酬身先死”的袁督师,感触万端,写下“枝端犹是袼褙血,无奈流花不待君”的诗句,将木棉花比方为“袼褙血”,以此委用我方的哀想。

岭南抗清“三杰”之一陈邦彦的男儿陈恭尹,在他的《木棉花歌》中也抒发了不异的心情,有“浓须大面好袼褙,壮气高冠何落落”之句。

与屈大均、陈恭尹并称“岭南三全球”的梁佩兰,则径直将木棉树动作“挺如节烈正士生成东谈主,百折不愿摧其身”的袼褙了。由此,木棉树“袼褙树”之名细目了下来。

木棉树坚硬挺拔、激越鼓励的形象,木棉花火红激烈、灿烂璀璨的形态,不仅被历代诗东谈主反复吟咏,也在岭南画家的笔下兴奋光彩。

清乾隆年间的诗东谈主、字画家黎简,源流将木棉作为绘图题材,曾创作多幅《碧嶂红棉》图。

而后,岭南字画名家司徒奇、赵少昂、黄君壁、陈树东谈主、关山月、黄幻吾、陈子毅、杨之光、陈永锵等东谈主,纷纷以木棉入画,创作了一批佳作,其中陈树东谈主画于1929年的作品《岭南春色》,曾在1931年比利时万国展览会中得到最优秀奖。画中的木棉树原型,于今仍然直立在番禺区化龙镇陈树东谈主、陈复老家园内。

广州现有最老的一棵“木棉王”,在越秀区东风中路中山牵挂堂内,这棵木棉树,据先容赞成于明永历二十三年(1669年),距今已有350多岁树龄,树高27多米,树围6.15米,树姿雄浑,守望盎然,被称为“中国最好意思木棉”。

中山牵挂堂园中还有另外28棵木棉树,是广州积年不雅赏木棉花的最好行止之一。

排在“木棉王”之后不异迂腐的木棉树,则要数南海神庙庭院中那两棵树龄均达到了260年以上的木棉了。

木棉作为广州的品牌、符号和象征,延迟到各个领域,潜入到东谈主们的生计、回来当中,如广绣、广彩上频频看到木棉花图案,南边航空公司的航徽即是木棉花,广州电视台的符号是木棉花瓣,还有老广州东谈主无比练习的红棉牌吉他、红棉牌单车、红棉牌红糖、红棉牌凉果等,固然更少不了泛泛顶用木棉花煲的汤和煮的粥。

而木棉着花时的地方感受,每年三月前后皆能目睹体会,当今,广州不雅赏木棉花的逸想行止,包括越秀公园、中山牵挂堂、南海神庙、东山湖公园、荔湾湖公园、黄埔军校原址、义士陵寝、海珠广场等。

此外,城中不少谈路也能不雅赏到木棉着花好意思景,如江南通衢、沿江西路、中山四路、临江通衢、番禺通衢、汉溪通衢、迎宾通衢等。      

撰文:安石榴

来源:南边农村报欧洲杯体育